En lugar del relato, las imágenes de Farber sitúan la operación antes del sentido, la desorganización de la sensación antes de la estabilidad de la percepción; insisten en el valor del error de orientación, de la proliferación llana, de la memoria fracturada. Su fuerza y su debilidad, como escribió Farber en su libro de 1962 (Negative Space), proviene de la “sensación de que todo se puede reemplazar, de que todo puede cortarse y volverse a conjugar de manera diferente, sin dejar de existir”. Jonathan Crary, “Vivir como termita" Cahiers du cinéma España, nº 16, octubre, 2008

en la portada del libro, la fotografía de la cubierta es cortesía de Fátima de Burnay, el fajín, la contraportada y no sé cuántas páginas de Alfaguara dicen que Loriga es la estrella del rock de las letras europeas by The New York Times

Escuchar a los muertos con los ojos. Muchas sombras han pasado por mis palabras, que recuerdan con esta presencia la tristeza que nos genera su ausencia. Roger Chartier, Escuchar a los muertos con los ojos, “El exceso y la pérdida”

esforzándose en mantenerse cerrados

[...] me esforzaré por comprender qué lugar ha tenido lo escrito en la producción de saberes, en el intercambio de emociones y sentimientos, en las relaciones que los hombres han mantenido unos con otros, con ellos mismos o con lo sagrado. Roger Chartier, Escuchar a los muertos con los ojos

pero pulsar (ctrl + c) (ctrl + v)

La cultura no es sino escritura, marca muda -o imagen ciega- que no «representa» adecuadamente el mundo: pero sí da testimonio de la interpelación que el hombre experimenta en su existir. José Luis Brea, Pep Agut: la más altiva de las cimas